لزوم خليفه و جانشين پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله اين موضوع را با اين پرسش آغاز مىكنيم كه آيا بعد از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله لازم است جانشين و خليفه‌اى براى آن بزرگوار باشد ، يا لازم نيست ؟ در پاسخ اين پرسش مىگوييم : همهء امّت اسلام بر وجوب و لزوم امامت بعد از پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله اتفاق نظر دارند . اين مطلب از سخنان بسيارى از دانشمندان شيعه و سنّى ظاهر بوده ؛ بلكه به آن تصريح كرده‌اند . براى مثال حافظ ابن حزم اندلسى در كتاب الفِصَل في الأهواءِ والمِلَلِ والنِّحَل مىنويسد : اتَّفَقَ جَميعُ فِرَقِ اهْلِ السُّنَّةِ وَجَميعُ فِرَقِ الشّيعَةِ وَجَميعُ الْمُرْجِئَةِ وَجَميعُ الْخَوارِجِ عَلى وُجُوبِ الإِمامَةِ ؛ « 1 » همهء فرقه‌هاى اهل سنّت ، فرقه‌هاى شيعه ، تمامى مرجئه و همهء خوارج بر وجوب و لزوم امامت اتّفاق نظر دارند .

--> ( 1 ) . الفصل في الاهواء والملل والنحل : 4 / 72